НЕРОДНЫЕ.

[hanuma]

 

Уж не вспомню когда и где я?

От какой вдруг сердечной трухи?
Да не зная, чем ямб от хорея
Отличается, - "встряла" в стихи.

Как болячка внизу под коленкой,
Что-то вдруг заболит... зазудит...
И незримой рукою на стенке
Муза рифмою долбит гранит.

Как достанет все "ахи" и "охи"!
Как встряхнет вековую пыль!
Вот на что ей, сельской дурёхе,
Этот весь бесполезный утиль???

Вижу сны: вот сижу я на троне
С бородой, полной "знатных" седин,
И потею от страха в своем балахоне...
"Meneh, meneh, tekel, upharsin". *

Или в шкуре собачей чую
Как холодный ветер жжет нос…
И протяжно, протяжно вою
На сибирский лютый мороз.

Я от прожитых дней убегаю... 
Хоть куда! Лишь бы всё вперед!
А она их ловит, шальная,
И под нос мне опять сует.

Но когда вдруг замолкнет скорее,
Испугавшись с утра петухов,
Я, признаться, порой леденею
От своих "неродных" стихов.

 

17.06.2010

 

Св. №11006176224

---

* "Meneh, meneh, tekel, upharsin" (ивр. מְנֵא מְנֵא תְּקֵל וּפַרְסִין‎, по-арамейски означает буквально «мина, мина, шекель и полмины» (это меры веса) - слова, начертанные на стене таинственной рукой во время пира вавилонского царя Валтасара незадолго до падения Вавилона от рук Дария Мидийского. Объяснение этого знамения вызвало затруднения у вавилонских мудрецов, однако их смог пояснить пророк Даниил:

Вот и значение слов: 
мене — исчислил Бог царство твое и положил конец ему; 
Текел — ты взвешен на весах и найден очень легким; 
Перес — разделено царство твое и дано Мидянам и Персам.(Дан.5:26-28)

В ту же ночь Валтасар был убит и Вавилон перешел под власть персов. Игра слов "мене, мене, текель у-парсин", возможно, является ребусом и происходит от аккадских слов manû šiqlu parsu, которые использовались для обозначения мер веса. Если исходить из этого, то становится понятно, почему никто из присутствующих не смог объяснить смысл этих слов, хотя они и употреблялись в повседневной речи.

---

От себя добавлю, что то, что касается Торы и остальных книг Ветхого завета - нельзя понимать только буквально и однозначно. Почему? Потому что в каждом слове Торы как минимум есть четыре слоя. И в этом случае я говорю о "Пардес".

Пардес (ивр. פרדס‎, букв. «фруктовый сад») — акроним («ПаРДеС»), включающий 4 различных уровня понимания и толкования Торы в иудаизме. Также — поэтическое название Торы.

Уровни ПаРДеС:

Пшат (ивр. פְּשָׁט‎) — простой смысл, прямое значение.
Ремез (ивр. רֶמֶז‎) — скрытый, глубокий, часто аллегорический смысл.
Драш (ивр. דְּרַשׁ‎, от ивр. «спросить, найти») — толкование библейского текста совмещением логических и софистических построений.
Сод (ивр. סוֹד‎) — тайный смысл, наука каббала.

Тоже самое объяснение только попроще:

«Пардес» — это сокращение:
«п» это «пшат» — простое буквальное объяснение,
«р» это «ремез» — намёк,
«д» это «друш» — толкование,
и «с» это «сод» — объяснение с помощью тайн Торы — Каббалы. (А гласные буквы, в данном случае «а» и «е», в иврите не пишутся).

Источник: "ВИКИ".